文脉是坐标城市发展的根脉和灵魂，

记录着城市历史文化的古彭

发展与变迁。

徐州是高祖刘邦的龙兴之地，是望千两汉文化之源。打开徐州城地图，坐标我们会发现一条纵贯古城南北的古彭文心一言历史文化轴线，南起云龙山，城座城下城眼北至故黄河，望千这条文脉中轴线便是坐标徐州的城市脊梁。

“彭城七里”涵盖了楚汉文化、古彭运河文化、城座城下城眼黄河文化、望千彭祖文化、坐标苏轼文化、古彭民俗文化、城座城下城眼儒家文化、宗教文化、明清文化、民国文化、庆余年红色文化、美食文化和山水文化等，构成徐州千年文脉的基底。

这些丰富多彩的历史文化遗存有待于去保护，有待于展示给世人。我们理应投入更多的力量挖掘、讲述这些珍贵的文化遗产，让珍贵的历史遗迹和丰厚的文化遗产焕发新活力。

今天向大家介绍

徐州城下城遗址博物馆。

徐州城下，叠压相映

徐州是江苏境内最早出现的城邑，有着2600年的建城史。近些年来，围绕徐州中心商圈的建设更是集中发现了大规模的城下城遗址，一层层泥土揭去、一段段历史醒来。

历史兴衰，徐州古城屡经兴废，鸣潮终淹没于地下。厚厚的土层从下向上依次叠压着西周、东周、西汉、东汉、魏晋、唐宋、元、明清等不同时期的遗存，像一本厚重的历史大书，书写着徐州城市发展演变的沧桑变迁。

徐州地下城遗址的发现可上溯至20世纪30年代，在市区彭城路奎河北岸施工时发现明清时期的城门遗迹，其后，徐州城市建设中不断发现地下文物。

关于徐州古城的考古发现主要集中在两个时期。一是汉代徐州城，主要发现有城墙、宫殿、排水设施以及灰坑、水井、窖藏、钱币、灰坑、水井及冶铁遗址等遗迹；二是明清徐州城，主要发现城墙结构以及护城石堤，情况基本清晰，其中东城墙、西城墙及城门、南城墙及城门均有发现。

另一方面，明清徐州城的城市布局、道路交通等也被发现。比如大同街地下发现徐州卫镇抚司遗址，清理卫所建筑20余间，出土铜炮、铁炮、火铳、鸟枪、炮弹、铠甲等大量兵器共计1000余件。

由上可知，自彭城建成后，无论历经了多少朝代，岁月变迁后的徐州还是那个徐州，在千年的堆叠形成了“城上城、井上井、街上街”的叠城奇观，而这些，在徐州城下城遗址博物馆都可见到。

两次迁城，终未施行

徐州历史上，仅有的两次短暂迁城，或许在某处，还有着徐州历史遗迹。

这两次迁城，一次是至正十二年（1352）九月，元末农民大起义期间，“芝麻李据徐州，元命脱脱总番、汉兵数十万平之，改为武安州”，芝麻李起义被镇压后，元朝统治者将徐州城迁至其东南三里的奎山脚下，并降为武安州，意思是只有用残酷的武力镇压才能使徐州平安。

而1364年，朱元璋将徐州城迁回旧址，这次迁城持续时间十余年。

第二次是明末天启四年（1624）六月，黄河在徐州城东南奎山堤决口，大水灌入城中，水深达一丈三尺，“官舍民庐尽没，人溺死无数”。

大水三年不退，徐州兵道杨廷槐上奏朝廷，请于城南二十里铺再建新城，新城开建十月有余，刑科给事中（有谏诤、审核之责）陆文献上书《徐州不宜迁六议》：一为运道不当迁、二为要害不当迁、三为有费不当迁、四为仓库不当迁、五为民生不当迁、六为府治不当迁。陆文献的上书被采纳，迁城之举就此罢废。

于是4年后的崇祯元年（1628），徐州兵备道唐焕重修旧城，且完全按照洪武城的规模和布局修建。而由于这次水患是徐州城有史以来遭受河决中最严重的一次灾难，而关于“迁城”的抉择，在一番权衡后终未施行。

一座博物馆，展现历史

徐州的城市造就了城下城的奇观。而徐州城下城遗址博物馆是“彭城七里”徐州历史文脉的重要节点。总建筑面积约3700平方米，采用国内首例37米大跨度无柱式空间设计和清水混凝土施工工艺。

博物馆的外观充分尊重历史记忆，延续原有肌理，广场地面采用原有鼎形的绿化景观结构，地下规划设计为回型的慢行系统。

博物馆由门厅、序厅、遗址考古大厅，与下沉广场、水院、草坡半开放空间构成。转角部位设置了下沉式广场，使地上地下空间的衔接和转换更为自由，设计了屋顶广场、草坡庭院以及落瀑庭院，如同一个城市客厅。

城下城遗址博物馆建在彭城广场也不是巧合。依据各个时期的徐州城府地图，结合徐州城市地下遗址发掘情况，可以判断出彭城广场一直位于城市中心位置。

坐落在水院的碑龟，出土于苏宁广场建设工地距地表深5米的地层中。碑身上端已经残缺，碑文记载了后周王晏，因立军功被授予武宁军节度使之事，以及其在任期间的功绩。

这里的历史，无需多言，只有自己看，才可了解。博物馆通过图片、实物和视频等方式，全方位地介绍了徐州市城下城遗址，多点位考古发掘的总体情况。

与其他博物馆不同，

徐州城下城遗址博物馆

本身就是最大的一件展品。

历经风雨沧桑的城下之城，

是城市的文明印记，

见证着时代的变迁，

刻画下古城最生动的年轮。